Доктор исторических наук, зампредседателя экспертного совета по государственной религиоведческой экспертизе при Минюсте России Роман Силантьев озвучил своё мнение об угрозах исламизации в современном обществе.
Он особо подчеркнул, что Белгородская область в исламской сфере выглядит не очень позитивно. Скандал с лидером местной общины, который был недавно осужден, явное тому доказательство.
«К сожалению, несмотря на свой статус образцово-показательного православного региона, в исламской сфере Белгородская область выглядит не слишком благополучно. Некоторые известные террористы - уроженцы области. Есть белгородцы, кто присоединился к террористам и уехал в Исламское государство (запрещённая в РФ организация - ред.). Причём это имеет характер не случайный, а систематический. То, что имама сейчас посадили за оружие – тому подтверждение. Этот человек имел специфическую репутацию, ещё будучи в Дагестане. Но и до его приезда такие факты фиксировались. Убитый в Дагестане Алексей Пашенцев, уроженец Белгородской области, был завербован в белгородском университете», - подчеркнул Роман Силантьев.
При этом он привёл несколько факторов, влияющих на ситуацию. Одним из наиболее весомых он считает большое количество студентов-мусульман, как из России, так и из-за рубежа, которые получают образование в вузах Белгорода. Наряду с констатацией фактов, Роман Силантьев предлагает и пути решения этой сложнейшей проблемы.
«Ваша мусульманская община нуждается в оздоровлении. Ведь радикализация приняла систематический характер. У вас берут на работу в общину людей, у которых в Дагестане однозначная репутация воинствующего ваххабита. При этом региональные власти относятся к этим фактам довольно беспечно. Радикалов необходимо всеми способами выдавливать из региона, используя все законные методы административного ресурса», – убежден эксперт.
Молодежь Белгорода отправится в крестный ход до Шебекино 
Бывший имам мечети Белгорода получил реальный срок 
Куряне недовольны местной властью, но менять её не спешат 
Кто такие салафиты? Как не допустить радикальный ислам в Белгороде 
Застойная стабильность? Во что превратилась идея «солидарного общества»