Алёна и её муж Владимир — жители Тамбова, чья история — яркий пример того, как любовь, осознанный выбор и труд создают не просто семью, а целый мир, наполненный смыслом, творчеством и созиданием.
Уроженка Дальнего Востока, Алёна приехала в Тамбов учиться, здесь познакомилась с местным жителем, влюбилась и осталась жить. Выйдя замуж, Алёна сохранила свою девичью фамилию – Цымбал. В этом году их совместной жизни исполнится 20 лет — редкий срок в современной реальности, когда многие семьи распадаются задолго до этого.
Семья Шлыковых — многодетная, у них шестеро детей — три девочки и три мальчика. Старшему ребёнку недавно исполнилось 18 лет, младшей — три с половиной года. Дети — не просто радость, но и мощный стимул для роста. «Мы всех детей хотели, — рассказывает Алёна. — Поэтому для нас не было каким-то сюрпризом, что жизнь будет меняться. Но это не страшит, а наоборот, вдохновляет».
Дом – пространство созидания
Для Алёны и её семьи быт — не бремя, а форма проявления любви и уважения к каждому члену семьи. Она не разделяет понятия «домашние дела» и «духовность»: «Убирать, готовить, шить — это тоже акт творчества. Когда ты делаешь что-то с душой, всё получается по-другому. Это не просто функция — это проявление заботы». Она убеждена: многодетность не ведёт к хаосу, если в человеке есть порядок. «Если хаос в голове, он будет и без детей. А если ты сам себя упорядочил, то вокруг тебя так же будет порядок. У нас нет принципа «всё сделать за детей», пожалуй, есть обратный принцип: «Всё, что может сделать ребёнок сам, ничего его не лишай», - говорит Алёна.
«Для нас важно, чтобы дети чувствовали себя частью общего пространства. Они не просто живут в доме — они его создают. И это даёт им силу, уверенность и связь с корнями», — говорит Алёна Цымбал.
Семья живёт в достаточной жилплощади, хотя и начинали с малого. Первые годы брака прошли в тесной квартире, муж работал нестабильно, но, по словам Алёны, все трудности решались. «Мы не боялись. Дети — не помеха карьере, а мотивация. У нас обоих по два высших образования. Двое старших родились ещё в студенческие годы. Сейчас муж проходит очередную переквалификацию — и это при шести детях».
От фольклора к экологии
Вдохновением для общественной деятельности семьи стали дети. Когда двое из них начали заниматься в фольклорном коллективе, Алёна столкнулась с тем, что традиционная одежда отличается от современной. Пояса и тесьма для традиционной одежды ткется или плетётся руками. Алёна, увлекавшаяся в детстве рукоделием, решила: а почему бы не научиться ткать? Так началось погружение в традиционное ткачество на дощечках — редкое русское ремесло, практически утерянное. Она изучала сохранившиеся образцы, общалась с мастерами, систематизировала знания. Из личного увлечения выросли масштабные проекты.
Одним из самых известных стал проект «Добрая точка» — часть общественной организации «Открытый мир». Проект завершился в прошлом году. Многие считали «Добрую точку» благотворительным фондом, но это — лишь один из проектов. Параллельно действует клуб экологичного рукоделия «Посиделки-рукоделки», где из старой одежды создают новое: лоскутные одеяла, коврики, сумки. «Люди приносили вещи, которые уже нельзя было носить, но в них были хорошие фрагменты — рукава, спинки. Выкидывать это — безответственно. Трикотаж разлагается 40 лет. А если учесть, сколько воды и химии ушло на его производство, становится ясно: переработка — наш долг перед природой», — объясняет Алёна.
Она отметила тревожную тенденцию: за последние годы количество новых вещей, приносимых в «Добрую точку», резко выросло: «Люди покупают себе три вещи, потому что «по акции три дешевле одной», а потом две из трёх приносят к нам, а могут и все три принести, потому, что не понравилось - не подошли, полиняли, растянулись. Это низкая культура потребления».
Традиции как основа будущего
Алёна глубоко убеждена: традиционная культура — не архаика, а ответ на вызовы времени. «Наша народная одежда — яркая, красивая, из натуральных тканей. Когда люди её надевают, они чувствуют себя по-другому. Я сама перешла на платья в традиционном крое — в джинсы уже не хочется возвращаться».
Она критикует современную моду: «Сейчас везде серое, бежевое, чёрное — убогая гамма. А ещё — джинсы с заниженной талией. Это не просто мода, это вред здоровью. Исследования показывают, что они могут мешать деторождению. Но об этом молчат, чтобы человек продолжал потреблять».
Вместе с единомышленниками Алёна провела выставку «Ручное ткачество. Традиции и современность» в Тамбовском областном краеведческом музее. Мероприятие вызвало огромный отклик. «Никто не остался равнодушным. Были и старинные, и современные станки. Люди видели, как это делается, и понимали: это не каменный век, а живое творчество», - говорит наша героиня.
А дети не просто вдохновляют на продолжение традиций — они активно участвуют. Помогают на мастер-классах, участвуют в выставках, некоторые уже сами проводят занятия. Младшему сыну девять лет, но он уже свободно работает на станке, плетёт на вилочке, интересуется ткачеством. «Если у меня порвались шнурки, я не иду в магазин — я плету новые. Два года хожу в таких, и таких шнурков больше ни у кого нет в Тамбове. Это мои. И дети так же — они делают всё своими руками. Это не просто навык, это образ мышления», — делится Алёна.
«Это наше время»
У семьи нет строгого расписания совместных ужинов — дети заняты кружками, у родителей ненормированный график. Но есть свои ритуалы: совместные завтраки, праздники, семейные поездки. Новый год они отмечают дома — «это наше время». Семья любит петь вместе и за уборкой, и в дороге. Дети смотрят советские фильмы, родители — современные мультфильмы. Практикуют совместное чтение и прослушивание аудиокниг. «У нас культурный взаимообмен», — говорит Алёна.
Главные ценности семьи: верность, доброта, бережливость. «Верность — не только в браке, но и в слове, в делах. Доброта — особенно к тем, кто слаб. А бережливость — это уважение к природе, к ресурсам, к труду». Она подчёркивает: «Бережливость — не потому что не на что купить. Это мировоззрение. Если ты что-то взял из природы, ты должен это использовать, а потом — утилизировать с минимальным вредом. Это ответственность».
«Ребёнок – это счастье»
Алёна не любит давать советы. «Каждому свой путь, - считает она. - Не стоит навязывать многодетность как штамп. Кому-то достаточно одного ребёнка, кому-то — и вовсе не нужно детей. Вот семьи многодетные, которые я знаю, они все такие разные. У каждой – свой путь. Главное, чтобы все ощущали своё счастье. Каждому нужно столько, сколько он может, сколько он чувствует».
Алёна категорически против абортов: «Я — специалист по доабортному консультированию. Это страшная вещь. Женщины в преклонном возрасте приходят с кошмарами, с чувством вины. Я не знаю ни одного человека, кто бы жалел, что сохранил ребёнка. А вот тех, кто пожалел об аборте, — очень много».
Она добавляет: «Если не хотите детей — живите так, чтобы их не было, а если ребёнок уже есть — убивать нельзя. Можно отдать. У нас сейчас катастрофическая бездетность. Многие семьи годами стоят в очереди на усыновление — и не могут взять даже подростка. Ребёнок — это не обуза, это счастье».
Опора для старшего поколения
Алёна упомянула и о роли бабушек: «Сейчас многие бабушки молодятся. Но в этом — обкрадывание женщины. Ведь счастье бабушки — в внуках. Когда они бегают, смеются, обнимают — телевизоры с сериалами отходят на второй план. Это любовь, это смысл». Она видит, как меняются её собственные родители: «Сначала они переживали: «У вас же уже трое!» А потом до них дошло — счастье. Они жалуются: «Опять ушли!» — а сами ждут: «Ну что, не заходили?» Это и есть настоящая жизнь».
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
