В белгородском парке «Ключи» Прохоровского района в седьмой раз прошел межрегиональный фестиваль народности «Маланья летняя».
Самые разные интерактивные площадки встречали гостей в этот день. По традиции, каждый стилизованный под старину домик этнографической деревни «Кострома» был открыт для посетителей – тут можно было увидеть и подворье «Хлебосолье», и старинный русский быт, а особой популярностью у посетителей пользовалось подворье водки и самогоноварения. Правда, алкоголя на подворье не было – зато были представлены сосуды, в которых они изготавливались и хранились в старину, заткнутые початками кукурузы.
На фестивальной сцене пели и танцевали народные коллективы, зрители им от души подпевали, а под конец праздника и сами пустились в пляс. Корреспондент «АиФ-Черноземье» пообщался с мастерами тех народных промыслов, которые традиционно присутствуют на Белгородчине.
Кузнечное дело и лозоплетение
Кузнечное дело развивалось на Белгородчине со старинных времен. Сегодня мастера изготавливают не только традиционные предметы быта, но и декоративны. Например, у мастера из Прохоровки Игоря Немыкина тут и розы из металла, и столовые предметы, и даже модели танков.
«Я занимаюсь кузнечным делом и художественной ковкой уже на протяжении пяти лет, - рассказывает Игорь Немыкин. - Идея эта пришла ко мне совершенно спонтанно. Захотелось научиться сварке, попробовал сделать подсвечник и уже не смог остановиться, так увлекло это дело. Подсвечник этот хранится в моей мастерской на самом видном месте. Моя основная профессия, конечно, в другой сфере, но это хобби переросло в нечто большее, оно стало огромной частью моей жизни. Я служил в армии три года, именно поэтому у меня так много работ армейской тематики».
Народный мастер по лозоплетению Николай Шепиль из села Зинаидино Ракитянского района занимается народным промыслом уже 20 лет.
«Я уже не в первый раз приезжаю на «Маланью» - замечательный праздник, можно увидеть много интересных работ и самому чему-то научиться, показать своё творчество, - говорит Николай Семёнович. - Своему мастерству я тоже учился у народного мастера, а теперь сам обучаю ребят в Доме народного творчества. Все мои изделия вручную сплетены из лозы ивы, мебель из неё получается из неё очень прочная и редко ломается».
Глиняные традиции
Старооскольская глиняная игрушка – известный бренд Белгородской области, на фестивале её представила мастер по керамике Анастасия Сергеева.
«В «Маланье» мы участвуем уже не в первый раз, - говорит Анастасия Владимировна. - Старооскольская глиняная игрушка зародилась ещё в XVIII веке, она стоит в одном ряду с такими известными названиями, как дымковская игрушка, каргапольская, жбанниковская и другие. Её особенности – светлая, почти белая глина и яркая роспись. Сейчас есть немало мастеров, которые сами лепят сами такие игрушки и проводят мастер-классы для детей, в том числе, и в нашем центре».
Старооскольская игрушка, по словам народного мастера, - не городская и не деревенская, это так называемая посадская игрушка.
«Дымковская игрушка изображает изысканных барынь в шикарных платьях с оборками. У нас же всё несколько попроще, но, тем не менее, присутствуют красивые головные уборы, – говорит Анастасия Сергеева. - Сейчас мы закупаем уже готовую глину, но при этом всё равно стараемся соблюдать все каноны и традиции».
Ещё одна «глиняная» народная традиция - это изготовление керамики в Борисовском районе Белгородской области. На фестивале её изящные образцы представила художник-керамист Ирина Семихина из Борисовки.
«Этим творчеством я занимаюсь всю жизнь, - говорит она. - В свободное время занимаюсь лепкой из глины, даю мастер-классы для детей. Я стараюсь повторять традиционные формы посуды так, чтобы такое народное творчество органично вписывалось в нашу современную жизнь, придавало ей своеобразие».
В Белгороде прошел трехдневный фестиваль «Русь заповедная» 
Белгородская область приняла эстафету театрального марафона 
Фестиваль народности «Маланья» впервые прошёл в этнографическом селе Кострома 
Поёт игрушка-романушка